- Кембриджские неоплатоники
-
Кембриджские неоплатоники — группа английских философов из Кембриджа в XVII веке. Высоко оценивали античную философию Платона и неоплатонизма и стремились возродить её в Новое время. Знали и использовали также идеи Аристотеля, стоицизма, современных им философов таких как Рене Декарт, Бенедикт Спиноза, Фрэнсис Бэкон и Томас Гоббс. Кембриджские неоплатоники одними из первых в Англии познакомились с трудами Рене Декарта. Восприятие и понимание античной и современной философии проходило под влиянием неоплатоников итальянского возрождения, в частности Марсилио Фичино.
- Критика кембриджского неоплатонизма была направлена против:
- пуританизма с его религиозной непримиримостью;
- кальвинизма и его идеи божественного предопределения;
- сенсуализма Гоббса;
- картезианского механицизма.
Одним из главных принципов был принцип единства религии и разума. Признавали важную роль разума для достижения божественного блага, приближения к богу. Это была мистическая концепция разума, в которой он понимался как «свеча Господа», эхо божественного в человеческой душе. Разум не противопоставлялся вере, но вера начиналась с разума.
«Я не противопоставляю рациональное духовному, поскольку духовное есть наиболее рациональное», — Б.Уичкоут[1].
Были сторонниками теории врождённых идей в её теологическом понимании. Познание — это актуализация внедрённых в бессмертную человеческую душу идей. Кембриджские неоплатоники считали разум справедливым и надежным судьёй в религиозном споре, поэтому призывали пуритан и англиканскую церковь к диалогу.
Представители
- Бенджамен Уичкоут ruen (1609—1683)
- Питер Стерри ruen (1613—1672)
- Генри Мор (1614—1687)
- Ральф Кедворт (1617—1689)
- Джон Смит (1618—1652)
- Натаниель Келвервел ruen (1619—1651)
- Anne Conway, Viscountess Conway ruen (1631-1679)
- Anthony Ashley Cooper, 3rd Earl of Shaftesbury ruen (1671-1713)
- Joseph Glanvill ruen (1636-1680)
- Damaris Cudworth Masham ruen (1659-1708)
- John Norris ruen (1657-1711)
- George Rust ruen (d.1670)
- John Worthington ruen (1618-1671)
Примечания
- ↑ М. В., Коснырева Основные идеи кембриджского неоплатонизма XVII в. (2002). Архивировано из первоисточника 15 марта 2012. Проверено 22 июля 2008.
Ссылки
- М. В., Коснырева Основные идеи кембриджского неоплатонизма XVII в. (2002). Архивировано из первоисточника 15 марта 2012. Проверено 22 июля 2008.
- The Cambridge Platonists at the Stanford Encyclopedia of Philosophy by Sarah Hutton
- Авксентьевская М. В. Кембриджский платонизм: между магией и наукой //Вестник Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкина.№ 4(17).СПб., 2008. С. 16-24.
- Артемьева О. В. Кембриджские платоники // Этика: Энциклопедический словарь. М.: Гардарики, 2001.
- Ковалева И. В.,Семенов А. А. Общая характеристика философии Генри Мора в контексте основных научных и теоретических проблем XVII века //Академия: исследования и материалы по истории платонизма. Вып.5.Спб., 2002. С.345-364.
- Семенов А. А. Психофизический дуализм Декарта и отношение к нему кембриджских неоплатоников. Универсум платоновской мысли: платонизм и античная психология. СПб., 2000.С.117-122.
- Cassirer E. The Platonic Renaissance in England. Austin: University of Texas Press, 1953.
- More Henry. Enthusiasmus Trimphatos. California, 1966.
- Panley De W.C. The Candle of the Lord (Cambridge Platonists). New York, 1970.
- Roberts, James D. From Puritanism to Platonism. Hague, 1968.
- Patrides C.A., ed. The Cambridge Platonists. Selections. Cambridge: Cambridge U.P., 1980.
Категории:- Философия XVII века
- Философия Великобритании
- Неоплатоники Нового времени
- Философские направления и школы
- Критика кембриджского неоплатонизма была направлена против:
Wikimedia Foundation. 2010.